Старая гостевая книга
Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28
| Brian Molko 21.03.2006 | Думаю, Ницше еще очень долго будет "поддвергать испытанию все человечество". А также конкретные личности в частности. Я говорю о чувствительных мальчиках и девочках, не сумевших остановиться в конце первой части "Заратустры". Ваша судьба- всего лишь стать адептами его "философии". Мгновеньем его вечности, частицей его бездны... |
| Норберт Виилер 19.03.2006 | Дорогие друзья! Может быть, попробуем мыслить футурологически и искать сверхчеловека в недалеком будущем? Для этого, в первую очередь, нужно взглянуть на развитие технологии микроэлектроники и генной инженерии! Почему нужно искать сверхчеловека в плане естественном? Почему он не может быть киборгом или мутантом, которые, несомненно, будут населять нашу планету через несколько десятков лет? Возможно, будущее сверхчеловека не так утопично и не так расплывчато? Возможно его будущее — технологии производства суперчеловека? Так что осталось недолго… совсем недолго… |
| Мозжечок 15.03.2006 | Спасибо большое за этот сайт! Совсем недавно просто из любопытства купила себе книгу Ницше "так говорил Зараустра". Книга поглотила меня полностью... Просто так неожиданно берешь какую-то книгу и понимаешь, что она словно написана специально для тебя. Потрясающее творение... |
| роганов 13.03.2006 | Господи, скалился я самому себе, где же твое «творение»?! Что же ты иссяк?! Кто же вычерпал твои бездонные небеса, Заратустрик? Как там у тебя когда-то было – «Я мир пересотворю, я все человечество проведу под знаменем…. Я мир сотворю, где первое слово было бы последним – никаких тайников, никаких иных измерений, никаких неведомых сил. Я долго набирался сил на страницах русской классики; теперь я смогу от первого до последнего дня сокрушить несовершенство настоящего мира – я владею европейским методом и инструментом, я…» я сдох как-то сразу, душным летом, где-то на диване между свежим номером газеты «Правда», «Записками из подполья» Достоевского и новым переводом Хайдеггера. Я, Человекобог, погиб сам по себе без надрыва, не с револьвером у виска, а на обычном диване, после чашки кофе, с обычной сигаретой! Я был так поражен, что тут же забыл и смерть эпохи, и смерть советского строя. «Человекобог погиб!» Вот и всё…. Кому нести эту «великую» весть как не самому себе?! Зато можно было живым и невредимым смело приниматься за «человеческое, слишком человеческое». Еще посмотрим, господин Ницше, кто кого! |
| Этакий 13.03.2006 | Манфред, Корн! Неужели свежий ветер ворвался сюда? Да, Сверхлюди ждут появления своих родителей и далёких предков. В вас я вижу предвестников Бури. Да, Манфред, именно - друзья великого философа, именно Новая Аристократия! |
| А. Корн 09.03.2006 | MANFREDу Ты нашёл его, когда ещё не искал его. Нужно потерять его и найти себя..... Забудь все его слова, призывы и т.д. В том том то и дело, что нужно идти дальше, а не топтаться на месте, а на это способны не многие. Твой огонь, высокое настроение и т.п. постоянно угасает и тебе приходится поддерживать его постоянным перечитыванием его произведений. Это замкнутый круг. Почему ты не хочешь ощипать венок его? Трагедия состоит в том, что отваживаясь на путь подобный ему ты теряешь всё человеческое; после этого трудно жить... |
| Manfred 08.03.2006 | Во второй раз говорю здесь: возвышающийся за счет других рано или поздно падет. Грядущий сверхчеловек – не тот, кто мнит себя великим на фоне «плебеев», «пресмыкающихся», «отсталых и темных». Сверхчеловек – новый человек, еще не бывший. В него действительно надо вырасти во времени, чтобы жить в вечности. Ницше мечтал о союзе друзей – апостольском братстве – всю жизнь. Призываю понимающих эту его мечту собраться в кружок «Друзья Фридриха Ницше». Мы будем творить НОВУЮ жизнь, если соберемся и исполним тем его мечту. Изучать Ницше – одно, любить его как родственную душу – другое, доступное не каждому. Не стройте стен между друг другом, между собой и философом! Откройте сердца НОВЫМ ДАЛЯМ, которые неустанно стучатся к вам! По-настоящему великие преобразования творятся в ЛЮБВИ. Сам сверхчеловек появляется от ВЕЛИКОЙ ЛЮБВИ. Цель сверхчеловека – обрести Вечность. Сверхчеловек живет Духом, ничто животное (слишком человеческое) не должно печалить его, наносить раны и лишать покоя. Аристократы духа, жители гор! И после смерти Ницше зовет нас в свою обитель, чтобы поделиться с нами своими дарами. Имеющий уши – услышит его главную ПЕСНЬ. |
| Армен 26.02.2006 | Чтобы пережить то, что пережил Ницше (надо ведь понимать что значит “пережить”) необходимо А) Быть его крови, Б) Жить тогда когда жил Ницше, В) Быть самим Ницше. Вот до какого абсурда доводят эти мысли! Это замаскированная под погружение в его мир пошлость, ведь он в первую очередь философ, а потом это счастье для филолога, для любителя Гарсиа Лорки и.т.д. и.т.п. Хочется спросить по какому праву эти мокрые, болезненные деятели “культуры” XXв. касались его имени, когда так и вырывалось наружу: Смотрите! Мы говорим о Ницше! И сейчас они все выплескивают эти нечистоты. Правда это не Сальвадоры Дали, которые еще умели рисовать, это та посредственность о которых говорили Сальвадоры Дали и которую они презирали. Взгляните на “картины” Лены Хайдиз. Мое мнение как посетителя, уважаемый Дмитрий, заключено в том, что это не картины, а я знаю что такое живопись. Точно как и большинство этих постыдных публикаций. |
| Gemini 26.02.2006 | Философия Ницше поражает и привлекает тем, что она не выдуманная, не сказочная, а Истинная. Ницше пережил все этапы познания сам, своей кровью и муками. Истина не может быть преподана, она может быть только пережита. Глупо пытаться пройти чей-то путь. Проторенные дороги не для искателей правды. Слишком много ног топтало истины Ницше. В итоге только для Фридриха Ницше это и было Истиной. Другими это может рассматриваться лишь как призыв преодолевания самих себя... но не больше. |
| Армен 26.02.2006 | …? Философия любого философа не есть выдумка, а пережита самим философом. Краеугольный камень говорить о том, что он страдал, что он мученик. Он сам решает свою судьбу. Когда говорят о страданиях, то сразу начинает пахнуть болезнью и затхлостью. Он болел, но болел, потому что болело время, и среди кучи гнили он указывал оазисы философии, да работа была чертовски сложная, но он знал, что есть его дорога, эта была единственная философская дорога. Указывать на эту гниль, значит, быть его противником, если это ваш крест то будьте, тут нельзя получить прощения и изменить взгляды. |
| Дмитрий Фьюче 19.02.2006 | Уважаемые посетители гостевой книги сайта! Администрация обращается к вам с убедительной просьбой не использовать гостевую книгу в качестве публичной дискуссионной площадки. Для публичного самопредставления и дискуссий используйте, пожалуйста, раздел Обсуждения, а для всего другого - личную переписку или Е-мейл администатора. Гостевая книга существует для представления сформулированных и ЗАВЕРШЕННЫХ мыслей и посланий по теме сайта. |
| Клим Самгин 18.02.2006 | У мнея возникло серьёзное сомнение!А именно;Нужно ли вообше предавать кропотливому анализу чьё -либо творчество,в данном случае Фридриха Вильгельма?Ведь когда мы занимаемся структуризацией и логическим обоснованием ,мы не заметно для себя теряем то ценное ,катарсическое впечатление ,которое оказывает на нас его произведения,ведь что нас влечёт,что изумляет и проникает в самые глубины нашего сознания?Конечно же-Дух сочинения,та инспирация ,коей пропитана каждая строчка ,каждый символ,Локк прав!Вначале чувственная эмпирика,затем разум!Вы согласны ,Армен? |
| Армен 18.02.2006 | P.S.Да и действительно, что тут перебирать, важно лишь очищать от примесей лживого. Любители и знатоки вряд ли выскажут идею, важно лишь, чтобы тут были эти интересующиеся, а поистине свежий воздух может привнести только философ, или вернее свежий воздух принесет его. Касательно эстетики следует заметить, что каждый видит ее так как ему угодно в то время как истина одна, тут то мы и начинаем ценить разум. |
| Армен 18.02.2006 | Но ведь он был именно идеалистом. Когда читаете Ницше, то находите много всего такого, что вызывает на первый взгляд неприятие, но это только на первый взгляд (ведь я говорю Идеализм, а не поэзия или утопия), потому как потом вы начинаете сортировать, учитываете время, и понимаете, что высказывания скажем о «бабах» имеют мало отношения скажем к онтологии. Сверхчеловека понимают в двух проекциях. Первая находится в области Духа, вторая в области биологической эволюции. Ницше имел ввиду именно первую, о второй собственно и говорить странно, потому как пока у тебя нет скажем квартиры, то странно воображать себе свои процессы пищеварения в этих воображаемых стенах, или иначе: невозможно перепрыгнуть через свою голову, кокой толк в фантазиях о том каков будет мир, если у меня вырастит хвост. В конце концов, это непосредственно возможно и это вообще не философия, а вот Ницше и греки, это все равно что Ницше. |
Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28