"СВЕРХ БЕЗ ЧЕЛОВЕКА"

Антифилософский проект Азсакры Заратустры

 

 

 

NIETZSCHE.RU: Уже достаточно давно манифестировна философия Азсакры с её предельными концептами-динамитами. Те, кто отнёсся к этому событию всерьёз, ждали некоторых событий, некоторых настиганий Смерти хотя бы самим их автором. «Умри вовремя», ― эта формула Ницше казалась для Азсакры отвратительно человеческой. Что происходило, что происходит с Азсакрой в молниеносном пространстве его уничтожающей философии? Настигает ли он по-прежнему смерть, опережает ли он её? Почему до сих пор ещё жив мастер смерти Азсакра?

AZSACRA: К сожалению, не сожалею, что не оправдал некоторых ожиданий любителей «запрограммированного экстрима» без мозгов (смеётся). Я не идейный философ-самоубийца Кириллов ― этакая психо-эманация вечно-ноющих фантазий Достоевского с обязательной «точкой контроля» над собой со стороны системы и/или антисистемы. Азсакра вне извечно-кромешно-принудительной «русской бесовщины». Ещё в начале 90-ых, когда вся российская пресса плюс ТВ переименовали меня в «Мастера смерти», «Императора самоубийства», «Великого русского экстремала» и т.д., я, действительно, противопоставил назойливой, якобы новой «совко-культуре» серии своих шокирующих ритуалов и различных «игр со Смертью» в легендарном интернет-проекте «Убить Азсакру». Я отлично понимал ― с кем имею дело. Просто мне на тот момент нужна была ещё одна дополнительная, условно-философская площадка/сцена «над их головами». Меня тогда, впрочем, как и всегда, преследовали и радовали не только повсеместной шквальной критикой, но и постоянными уличными нападениями. Пытались много раз убить. Всё тело как одна беспрерывная травма. Я почти потерял зрение. Был даже такой городской деятель, который требовал специально «для Азсакры построить концентрационный лагерь на одного человека». Эта ситуация более чем зашкаливала! Поэтому я чисто инстинктивно вынес (вбросил им) вперёд своей мысли ― собственное тело. В книге «Умирая за идеи: опасные жизни философов» американский мыслитель романийского происхождения Костика Брадатан утверждает, что «философизация здесь касается не мышления, речи или письма [...], а чего-то совсем другого, а именно: самого выбора, принятия решения поставить своё тело на линию Смерти...». Брадатан исследует предельную пограничную ситуацию (катастрофу), в которой находятся философы, когда единственным средством убеждения, которое они могут использовать, являются их собственные погибающие тела и публичное зрелище их смерти. Нечто похожее проделал и я ― довольно успешно, если судить по единодушной массово-ответной «травли» плюс общественно-показательному «террору» в прессе. Примитивные «системные маньяки» против сверхсложного безумца-Гения ― этакого философского профессора Мориарти или/и доктора Ганнибала Лектера (улыбается так, как будто видит перед собой агента ФБР Кларису Старлинг).

NIETZSCHE.RU: Неужели Азсакра-Эмпедокл собрался однажды просто умереть здесь, в Магнитогорске, где ежедневно извергается рукотворный вулкан чёрной, всепроникающей смерти? «Нам больше не нужны «умирание» и «похороны». Пришло время сделать так, чтобы каждая Смерть стала Прямым Правлением Света».

AZSACRA: Свет ― это Смех! Существенны как Существа, мы ― только Смеха вещества! Если в жизни отсутствует Сверх Без человека, значит загадка Смеха Сверхчеловека так и не решена. Весёлые (з)лова и поступки нужны не столько по ту сторону «унылого времени», сколько по ту сторону всех-по-ту-сторон. Не только быть веселее «весёлой науки» Ницше, мне, как и Фантомасу, всегда хотелось элиминировать эту «быдлобыть» ещё разсмехальней самого Смеха. Моя (анти)философия явлена Не для эпох вечных похорон и слёз эроса, а для забавы вольного За-текстового взреза, разрыва и смысло-потрошения буквально всего. Да, можно беспрерывно философствовать, мастерски сочетая все супер-злобные стили всемирной «гробовой философской мысли», но это слишком скучно для любого обладателя хаосохохочущего ума, начиная от мудрого Силена с его «не родиться, не быть вовсе, быть ничем, а значит ― как можно скорее умереть» и заканчивая мятежным Джокером с его не менее бодрым и обнадёживающим «то, что меня (не) убивает, скоро придёт за вами». Учитывая мою громкую скандальную известность в мире как «самого опасного философа» в области создания «капканов сознания» и «мыслительных ловушек», весьма взыскательное, аристократическое издательство «Manticore Press» (даже) присудило мне титул «дьявола философии». Я, конечно, желаю не столько умереть «здесь», сколько настигнуть Смерть «там» ― где-нибудь в Америке, в индейско-ковбойской Долине Смерти ― на мустанге, с кольтом в руке и дымящейся сигарой в зубах (смеётся). Или исполнить танец Смерти ― Тандаву, как многорукий Шива, вкушая огненный яд Калакуты. То есть: я смею непрестанно быть избыточным господином Amor fati, а не ещё одним несвоевременным и слишком-слишком «выдающимся философом» в каком-то захолустном необратимо-крепостном городишке, в этом никому не нужном угарно-клубящемся, смрадном/стадном Матрицегорске (снова смеётся).

NIETZSCHE.RU: Кого бы хотел видеть в качестве своей расстрельной команды? О чём было бы твоё последнее молчание? А затем: кто должен поджечь твой последний погребальный костёр или иным образом передать тебя во власть твоей собственной философии? Твоя цитата: «Быть Светом ― значит не оставлять Ничего личного: ни для личин, ни для личинок... философия должна потребовать для себя только одного — Расстрела! — что и должно совпасть с Logos-искомой истиной Абсолютного Разрыва Духа. Философия должна решительно (Не по post-модернистски!) Настигнуть Смерть! Знать философию ― значит ведать тайну Окончательного Нет: Смерть est неизлечимое Выздоровление, приводящее к Жизни и передающееся только Сверх-духовным путём. Опасность — Исходное Условие философии! Сделать так!»

AZSACRA: Да, это мои достаточно весёлые давние слова, но они, по-сверхчеловечески, несколько излишне пылко-эпатажные... Их заносит в беспрерывных восклицаниях: <!!!!!!> Здесь нет простой уравновешенной ясности осознания той «реальности смерти», которую должен созерцать отрешённый ум самурая, ястреба, ребёнка или «листьев травы». Ещё в далёком средневековье Канзава Токо иероглифировал сию похвальную мысль исчерпывающе: «Стихи о смерти ― всего лишь заблуждение; смерть есть смерть». В мышлении о смерти исходно есть некая неразрешимая «точка» трагического парадокса. Если я мыслю, следовательно: вы не существуете. А если я не мыслю, значит: я мысль злю. И тогда я проклят самой же крайней собственной вольностью как За-таковой. А значит ― призван быть свободным и (умо)опасным даже в Абсолютной Свободе! Или как выразился потомок брахманов, писатель Анил Рао: «Возможно, убить Азсакру и есть Окончательная Мокша (Освобождение)». Поэтому расстрельные команды, как и ангелы с пылающими мечами, будут следовать за мной по пятам… Всегда! (улыбаясь, смотрит в небо и оглядывается по сторонам).

NIETZSCHE.RU: «Мастер смерти» закончил свои личные эксперименты с клинической смертью или перевёл их на другой уровень? Или ещё из тебя: «В своей книге «Ничто и Ничтоницше» я применил более радикальную формулу: всё, что Убивает меня, делает меня ещё мощнее... пускай всё это продолжает атаковать и Убивать меня снова и снова! Par excellence: одной агонией иду вперёд! Но здесь, исходя из Ничто к Власти, следует определиться (отрешённо)жёстче: лишь/только то, чего уже нет, усиливает себя ещё больше! Не в этом ли ужасающий ответ ницшеанского Великого Полдня как Вечного Возвращения? Ни «слабые», ни «сильные» не пройдут. Прочь! Бегите прочь от нас с Ницше!»

AZSACRA: Никто нигде Не пройдёт никогда, но Ницше не пал ниц ― и я не страшусь никаких убийц. Весь разрушен, но весь собран! Не «крайняя философия» Азсакры, а его сверх-био уже всё-всюду-раздолбило! Я не мудрец-самоубийца, не поэт-смертник, но! Для Смерти ― соперник. На протяжении всей своей чрезмерно «пограничной жизни» я проводил (и до сих пор свершаю) с самим собой ― Сбой! ― самые разнообразные эксперименты и мета-опыты над духом, умом, телом… Те, кто меня критикуют (или убивают), делают меня, прежде всего, максимально сосредоточенным на полном Икс-треблении ― загадывании дальше! ― собственного «тело-Х-текста», где боль сильнее смерти, но короче вечностью. От моих слов, текстов и книг должны остаться только секреты, загадки и тайны. А где, таким образом, заканчивается письмо как текст, начинается уже не столько действие привычной истории, сколько Х-действо Наиболее Невозможного. И в то же время ― это дар самого простого. Так, Юкио Мисима говорит очень просто в одном из своих интервью: «Я, конечно, испугаюсь, когда умру, но, по крайней мере, я хотел бы погибнуть, делая вид, что в этом нет ничего особенного. Это, так сказать, моя последняя любезность для тех, кто ещё жив». На вопрос «кем Азсакра является в действительности?», думаю, лучше всего ответил американский поэт-мистик Зак Ирвин: «Азсакра до сих пор остаётся человеком многих «масок», и если кто-то попытается отделить от него эти маски, он НЕ найдёт за ними никакой «вещи»; Азсакра — чистая жизнь, и за его ложно предполагаемыми «масками» нет никакого лица...». Я не «вещь-в-себе», я — «сверх-вещь-Вне-себя». Азъ ѣсмь Смѣхъ! И «сие» категоричней любого угрюмо-трансцендентного «императива».

NIETZSCHE.RU: Что теперь у тебя с Ницше, что ещё у тебя с ним? Твоя цитата: «Иными словами: здесь Ницше, становясь Ничтоницше, обретает Роскошь Ничто к Власти, то есть избранная им «скорость Смерти» опережает satori самого Сиддхартхи, само «по ту сторону всех по ту сторон»...

AZSACRA: Ницше всегда хотел быть Буддой Европы. Вот его слова: «Я мог бы стать Буддой Европы: что, конечно, было бы антиподом индийского». Азсакра воплотил эту мечту Ницше в реальность. В Индии даже был издан сборник научных статей под редакцией доктора Сантоша Кумара, посвящённый данному феномену под скандальным названием «Будда Европы & Шива Америки». Ницше против Заратустры. Заратустра против Ницше. Ницше против Ницше & Диониса. Дионис против Силена & Харона. & т.д. Философская распря должна порождать ясность ещё никогда Небывалой Мыслительной Смуты. Нигилизм ― это прыжок «через» к дальнейшему «насквозь» не для собранного раз и навсегда будущего, а для мгновения разодранной вдруг в клочья беззащитной вечности. Нигилизм, который Свободней всех свобод, я называю NihillihiN. Ничто возвращается к Ничто для Ничто к Власти. Вот как освещался «этот» вопрос тогда в американских обзорах: «Можно сказать, что NihillihiN — это молния в бутылке. Это метафизическая атомная бомба! При детонации она уничтожает все остальные философские системы. Таким образом NihillihiN является антифилософским, антирелигиозным и, по сути, антиконцептуальным». Иными зловами: Такой NihillihiN’изм не следует преодолевать! Пусть каждый антимыслитель будет не столько хаотичен или анархичен, сколько ещё более безжалостно Сверх-неуловим для любых принудительных Систем Мысли. Неумолим свободой даже к/в Абсолютной Свободе! Нам нужно не вечное возвращение того-же-самого, но! Икс-вечный возврат только/лишь Всецело Иного — Сверх Без «человека» и/или Без «сверхчеловека»  одновременно, невзирая на все успешные этапы подобного становления «воли к власти» per se. Иными зловами: (я) всегда захватываю свой собственный разум ― Икс-сам! ― без изрядно разрекламированных восточных «выстрелов сатори и самадхи» в голову. Максимальная сложность + крайняя простота! Однажды философ Джеймс Дж. О’Меара в своей критической статье в журнале «Аристократия» негодующе воскликнул: «Сталкиваясь с этим (с философией Азсакры Заратустры), я боюсь, что даже мой дорогой маленький Маррано, который пытался «распаковать» для меня язык самого Хайдеггера много лет тому назад через холодный стол философского семинара, вскинул бы свои небольшие ручки в полном отчаянии». В свою очередь бывший генеральный консул Израиля в Америке, проф., д-р Моше Либа в своей книге «Мясо Буша» заявляет крайне противоположное: «Начните читать его (Азсакры) философию, и вы будете подняты в другой мир, где каждое слово имеет огромное количество смыслов, самых различных смыслов, кратких и всеобъемлющих. И вы удивлённо спросите: этот человек пишет другую Библию? Никаких сомнений: он пишет на коротком языке Библии, Старой Библии, Нового Завета...».

NIETZSCHE.RU: Бойцовский клуб и Центр спасения диких зверей закрыты «чел-овеческими силами». Некая сопрягающая Азсакру с этим пост-совковым миром точка разрушена, разрушается. Будет ли другая точка сопряжения или в ней больше нет необходимости? Есть ли и каковы новые формы тебя здесь?

AZSACRA: Да, школа боевых искусств «Чёрный Дракон» и/или Центр помощи хищным (и другим) птицам, действительно, на данный момент официально ликвидирован городскими властями. Если констатировать буквально ― Центр был захвачен/взят ночным штурмом на праздник города. Здесь реально долгие годы спасали, а затем выпускали на волю раненых птиц. Чёрный Дракон! Именно тут, впервые в городе, я основал кунг-фу, американский кикбоксинг и муай-тай (тайский бокс) ещё в 90-ых. Это, безусловно, была особая «тепловая точка». Постоянные схватки, бои, уличные драки… Восстановление отброшенных и никому не нужных жизней. Уникальный символический обмен свободой между обречёнными на боль, раны и увечья. Утрата такого «места силы» сразу переводит оное в категорию легенд, даже если тупая мирская быдло-история полностью стёрла все эти живь-вьющие-вверх проявления. Я лишь «шевелю неизвестное» и поэтому не принуждаю сей мир спасаться посредством обретения каких-то «суперновых знаний-озарений». Нет никакой правды в «правде», в светлых учениках и любых новых эпохах просветления. Но у меня, неизбежно, есть свои особые скрытые «места силы» и дополнительные «тепловые проходы» через эту принудительную человеческую историю и данный рабско-сталинистский «тоталитарный город». То есть, повторюсь: Таинственный «Чёрный Дракон» уже навсегда стал «городской легендой», как, впрочем, и солнечные часы «Смеющихся львов Заратустры» с их неизбежным Великим Вечным Полднем.

NIETZSCHE.RU: Азсакра довольно громко заявил о себе, издав много книг, попав даже в собрание тех, кто «делает сегодня философию в России», опубликовав много мощных и опасных интервью. Будут ли ещё книги, публикации, интервью? Были ли к предыдущим хоть какие-то стоящие отклики? Или Азсакра остался со всей своей радикальной философией в том самом чудовищном одиночестве Абсолютного разрыва духа?

AZSACRA: Кратко суммируя отзывы, вот что пишут обо мне за Рубежом: «Азсакра ведёт нас к самадхи... Азсакра Заратустра — это о том, как пробудить нас. Его мысли электризуют. Они — удар молнии и удар грома, которые поражают вас так, что вы сразу понимаете — шторм приближается... Наша поэтическая свобода начинается сегодня! Поэзия обрушивается вниз и выхватывает жизнь из (с)кладок смерти. Наша правда сожжёт концентрационные лагеря ненависти и нетерпимости». По их мнению: я ― «разрушитель разрушителей», «аннигилятор аннигиляторов». Так уж получилось, что Азсакра не «делает», а уделывает сегодня философию везде и повсюду. Безжалостно сокрушает философию Не только в этой России (здесь-то и сокрушать нечего), а именно во всём мире. Икс-требляет сразу и на Западе, и на Востоке! Это более развёрнутый (анти)философский Х-Х-Х-план ― некий сверхглобальный мысленный эксперимент против всех прочно устоявшихся «философских систем» одновременно. Только самые смелые, невозможные и непредсказуемые «опыты над мыслью», а не просто ещё одна хвалёная европейская деконструкция, азиатская шуньезация или американские супер-концепты «квантовых энвольтаций». Легенда индийской журналистики Раджу Парулекар однажды заметил: «Идеи опасны… Работа искусства (антимысли) или философия Азсакры Заратустры не для какого-либо гиперкритического лицемерного момента (истории). Это больше похоже на оккультную, магическую науку, которая экспериментирует с нашими умами...» То, что (я) делаю, уже известно в мире как «TDAS: The Theory of the Destruction of All Systems» ― Икс-теория Сверх-аннигиляции и/или элиминации ― всех! ― исторических, идеологических и философских «системных систем» прошлого, настоящего и будущего. Без исключения!

NIETZSCHE.RU: Ничто к Власти, Пустота к Господству, Сверх без Человека, Сверхноумен. Упали ли, вожглись ли эти мета-идеи в бездну коллективного бессознательного местного или мирового  народца, чтобы однажды взрасти/взорваться бешеными перспективами в/на будущее? Или станут они очередными быстро забытыми, эпатажными, не(у)слыханными симулякрами сдыхающей «культуры» последних людей?

AZSACRA: Многое из того, что сейчас происходит в мире, уже было предсказано сразу тремя авторами ― Азсакрой Заратустрой, Адамом Дональдсоном Пауэллом и Риком Дэвисом ― в 2010 году (и ранее) в мистико-научно-фантастическом романе «Тоннель в конце времени». Последняя битва «ангелов интеллекта». Ангелополисы «нечеловеческой мысли». Все выше перечисленные сверх-концепты, супер-теории (плюс дополнительное количество на выбор Всецело Иных взрывных идей!) слишком по-разному приняты во множественных «ещё-местах-разума» и «За-мыслительных стратах» данного техно-примитивного мира. А тем более: «Сверх Без человека»! Мощь и сила воздействия данных Икс-идей и Ноуль-теорий очень избранно-сложно спроецирована и разветвлена на различные «мыслительные поля» посредством полной свободы самых неожиданных интерпретаций. А значит, скорее скрыто, чем открыто проявляет себя именно на уровнях наиболее глубинно-ирреального и максимально-символического. Здесь ― всё чётко, тонко и необратимо! Так как устоявшееся «зло мысли» разделено мною же, и/или как пишут в западной прессе: победа подобного «чудовищного концентрата ума скорее неизбежность, чем случайность», неудивительно, что (я) разбил в пух и прах знаменитое «Тёмное просвещение» Ника Ланда и иже с ним всех паршивых лавкрафтовских «новых правых» ещё задолго до их появления в Америке. Да, именно так: никто так безжалостно не громил «альт-правых» в Америке, как это проделывал Азсакра, потроша своими анти-идеями и их самих, и их помпезные альт-райтовские издательства. Чего стоит только непрерывная «схватка разумов» с главным редактором известного консервативного издательства «Арктос» (Arktos Media) Джоном Морганом, борьба с вождём «альтернативных правых» в Америке (негласным рупором «революции» Дональда Трампа) Ричардом Спенсером, умобитвы против английского лидера и теоретика национал-анархизма Троя Саутгейта и многих других. Да и все так называемые ментальные прозрения «ООО» ― «Объектно Ориентированной Онтологии» ― уже были мною обозначены и предвосхищены (ещё) до 90-х. Извечная борьба идей! Я тепло отношусь лишь к Мейясу и Латуру. А если быть более точным: приход сей «новой аристократии мысли» в Европе ― идеолога «новых правых» Алена де Бенуа, карикатурного гнома Гийома Фая с его системно-реакционным «Археофутуризмом» и прочих иже с ними во Франции ― наиболее жёстко атаковали именно мои (анти)философские идеи и теории, которые тогда достаточно подробно освещались в философско-эзотерическом журнале «Аристократия» (Редактор: Гвендолин Таунтон). Новая аристократия (Сверхаристократия) свободы, пустоты и хаоса против старых аристократов диктата, принуждения и порядка. Всеми ненавидимый Азсакра уже тогда резко предупреждал добропорядочные, моралинно-размякшие «академические умы» о новой опасности диктата «тради-Ц-идей» и предлагал как с этими новофюрерскими «извращениями мысли» бороться. Вот что по этому поводу пишет латиноамериканский критик Карлос Рубио: «Азсакра умеет обращать «оружие фашизма» для аннигиляции фашизма, а также «оружие коммунизма» для элиминации коммунизма. То есть: TDAS Азсакры Заратустры — это теория аннигиляции/элиминации всех идеологических и философских систем. Без жалости и снисхождения». Я первым в Европе возвестил смерть Чёрного Солнца. И многие читатели/зрители тут же приветствовали сию весть. На пример, Александр Ноксул из Евле (Швеция) благодарит: «Теория «Смерти Чёрного Солнца» была просто фантастической. Мне нравится, как вы соединяете духовную свободу с «политической» свободой. (Сегодня) Европа устремлена к более правому популистскому/фашистскому направлению, и многие люди, которые называют себя духовными, творят то же самое — экспериментируют с реакционными и консервативными идеями. В этом, разумеется, нет никакой свободы. Я считаю — очень здорово! —, что вы вступаетесь за нашу свободу. Большое спасибо вам!».

NIETZSCHE.RU: Узнать присутствие сверх-Духа, оборота воли в сверх, Ничто к власти, инстинкта смерти можно исключительно по эстетическим феноменам, прорезающих время, вжигающих себя в биологический генотип как вечно возвращающийся приказ волетелу Быть как Смерть. Так мог бы говорить Азсакра?

AZSACRA: Настигнуть смерть ― это не умереть! Смерть ― помощник Мощи-к-Жизни, а не проповедник трупоразложения. Смерть ― друг, а не вдруг-умирание для похорон. Смерть учит лишь Избытку жизни ― в каждое мгновение ценить язык неотступного Ужаса ― Ужаса Ужасов! Смерть ― это не повод для страха. Смерть весело играет в мыслепонятия без человека, а не скорбно-уныло перебирает их, как чётки из человеческих черепов. Смерть ― самая чистая скорость! Всегда быть на максимальной скорости Смерти, значит опережать жизнь в живи и во вживлениях Сверх. Нет! Не жизнь, сама же Смерть требует от теловоли и волетела сметь вопреки гибели быть до, пред, над и после любых собственных отсутствий. То есть: никогда нигде никаких умираний! Поэтому про меня и мои сверхноультронные концепты пишут на Востоке и Западе прежде, чем (я) успеваю создавать их сам в слишком-злишком медленном времени (смех). Только Ничто к Власти способно у-Ничто!-жить само «уничтожение». Нужно не умирать, а смехосмертирровать внутри Смерти. Именно поэтому я часто сжигаю свои книги, как Джокер — деньги, в огромных кострах. Иногда целыми тиражами. Мои книги? Сожгите всё к пеплу!

NIETZSCHE.RU: Расскажи о том, как ты «производишь» видео-послания, музыку, стихи. Как бы мог высказаться об этом процессе обычными словами? Какова твоя ставка на них?

AZSACRA: Один из моих индийских издателей доктор Сантош Кумар уже ответил на схожий вопрос: «Истина заключается в том, что Азсакра одновременно является и несравненным поэтом, и оригинальным философом — поэтому его воздействие и привлекательность как творческого художника безграничны и универсальны». Если Ужас говорит просто, значит: он уже везде! Повсюду. В своей умоборьбе против этого мира «на мыслительных уровнях» (я) применяю не просто стратегии и тактики, но нечто крайне-Необъяснимое даже через Пустоту и Ничто. Я выражаюсь через само «отсутствие отсутствия в отсутствии». Использую все пути, способы и методы воздействия на мысль, несмотря на их «с/ложную бесконечность», прекрасно понимая при этом, что они уже давно исчерпаны. Уже не «копия копии», а сам оригинал непрерывно множит собственную «оригинальность» в полное и заключительное Отсутствие того же самого как Всецело Иного. Единственный разрыв, озаряющая встряска для остатков Икс-разума здесь ― Ничто к Власти! Пустота к Господству! Проклятая повторяемость «того же самого» должна быть Икс-треблена и/или, если угодно, яростноярко ястреблена Над-изнутри-Вне ― только из никогда никем неопределимого даже в вечности Сверхноультронного Восстания Вне-сознания. Из само’й Неизвестности наиболее неизъяснимых (не)возможностей Ничто к Власти и Пустоты к Господству. Необходимо ежесекундно мыслить/мысль злить через череп осознания собственного «отсутствия», но! Уже как момента Наивысшей Мощи Сверх! А не при помощи «стандартного набора параметров» ещё одного, дополнительно сконструированного «ново-уровня» очередной умоадаптации. Поэтому я использую «языки» всех систем сразу ― против них же самих! ― и, соответственно, против всех сопутствующих им системно-сборных пост-традиционалистских «супер-философем». Да, их победа там, но (я) уже здесь. И если меня убить, мои идеи только усилятся.

NIETZSCHE.RU: Каков он, твой личный образ тех «победителей драконов», внезапности которых следует неизбежно ждать? Каков твой личный художественный фантазм того Сверх без человека, который обрушится здесь (или в Индии, или в любой другой точке Земли)? Твоя цитата: «Ноуменология учит: Сверх-Бездна-Без-въездна для любых проявлений человеческого страха, даже «героических». Храбрый страх не излечивает мужества боязни. Номо-боязнъ не страшится кошмаров лишь для того, чтобы, спрятавшись в «бесстрашном страхе», уже никогда не встретиться с самим Ужасом Ужасов. Но встреча эта ― Неизбежна! Поэтому там, где прерывается смысл, Царственный Angst/Ужас должен вслед за истреблением страха, отсекать ещё и саму «иллюзию героизма», само «бесстрашие страха».

AZSACRA: Чрезмерно перегруженный сложностями Сверх-язык (как, например, этот) также не может передать нужную смелость скорости улавливания той быстроты, которая, в конце концов, и изматывает своими Х-Х-Х-передвижениями (Х-атаками!) даже сам Ужас Ужасов. Простота и/или сложность? ― этого слишком недостаточно для Непредсказуемости, всегда готовой переигрывать Икс-собственное Невозможное против Ещё Более Невозможного. Так Абсолютное Отсутствие слишком отсутствует, чтобы в него Окончательно поверить. Поэтому вместо драконов драк и их супер-победителей могут прийти простые маленькие смешные муравьи и/или пушистые пчёлы или/и пылкие пылинки как безжалостные палачи систем. В неистовой мощесиле ястребления Никто никогда не отменял мягкости. Нежность + трепет + дрожь могут Икс-треблять любые миры ещё успешнее, чем твёрдость + агрессия + героизм. Т.е. в Ужасе Ужасов избегать нужно только страхомыслия и мыслетрусия par excellence. Неслучайно, что на подобные мои бодрые экзерсисы откликаются именно наиболее чуткие музыкальные группы и композиторы со всего мира, например: Changes (Chicago), Goatcraft (Texas), Bill Boethius & Dali's Car (London), Philipp En (Germany), Sri Lankan Extreme Metal и другие.

NIETZSCHE.RU: Что ещё будет предшествовать или сопутствовать Абсолютной революции как скоростной трансформации Смерти в Сверх-Смерть? Твоя цитата: «Crimen Excepta: Чудовищное Преступление мысли ещё не свершилось. Но мы неумолимо приближаем этот Великий Полдень. Философия как Абсолютная Свобода Мысли не должна размышлять о «справедливости», но, как бы это ни было страшно, ― обязана, под (само!)приставленным пистолетом, всегда неистово-отрешённо перебирать «ноуменальные чётки» из черепов. Интеллигибельное est Гибель «гибели». Что это значит? Мы должны сметь мыслить Смерть прежде, чем Смерть сможет (с)мыслить «нас». Опережать «pro» Закона Жизни не через примитивное «contra», но: Опережать само (Над)законное опережение опережения! Это вопрос — самой Невероятной Скорости; на которой Сияние лишь нескончаемо увеличивает свою ослепительную Смертоносную Свободу».

AZSACRA: И без Смерти можно убить вечность. Что если Смерть слишком «маленькая» невинность, почти личико дитя, лик личинки, неспособный прогрызть Что-То-Ещё-Более-Страшное? Это Что-То (навсегда без доступа!) нельзя уже обозначить даже если непрестанно и бешено обновлять весь свой философский «категориальный аппарат» ежесекундно. Таким образом: любой человеческий/сверхчеловеческий супер-гипер-экзотический «мыслительный инструментарий» оказывается бесполезен. Навсегда! Но если правильно и смело п(р)опасть-в-себя, можно насмерть перепугать все пропасти и обратить в бегство любые бездны. Можно (и нужно!) ужаснуть сам Ужас Ужасов, постоянно меняя одно на другое «собственные отсутствия», отрешённо изымая при этом с помощью Ничто к Власти и Пустоты к Господству бледные лики, трясущихся от «метафизического страха» последних богов. И боги умерли, и дьявол сдох. Час Х! Именно об этом идёт речь в нашем, совместно с американским автором Конором Ригли, (контр)философском проекте с анти-Эволовым суперразящим названием «Восстание против современного традиционализма». Аум хум тог! Пришло время сокрушать варваров!

NIETZSCHE.RU: Часто я ловлю себя на мысли, что ты, в принципе, достаточно полно высказался. Что же можно еще добавить, например, к этой твоей цитате: «Исходный (анти)категорический императив воинских искусств — как Западных, так и Восточных — крайне жесток: «Не убивая — не воин»! Постоянная готовность к Гибели и непрестанное приближение к Смерти учат Созерцанию как самому молниеносному действию Воли к Власти. Разящая Мощь должна перейти во всё сокрушающую Мощь Мощи! В этом смертельном пункте пунктов «белокурая бестия» и «жёлтая гарпия» исконно уравниваются. Говоря точнее: каждый раз (повторяющий сам себя!) «феномен варварства» должен лишь приблизить приход Жрецов Иной Агрессии. По Ницше: Аристократы Разрыва Духа должны неистово вбросить себя в этот мир, подобно молниям! Но сначала должен возникнуть Сверхчеловек, чтобы, Настигнув Смерть, явить из себя Смертью «феномен Сверхноумена». Именно (в Великий Полдень!) Ничто к Власти начнёт трансцендировать своей хищной формой как «отсутствием всех форм». Что это значит? Грядёт раса A Priori ― Раса Росы! Являясь избытком самой «неприкасаемой чистоты», Сверхноумен ― как Ничто к Власти! ― возвестит себя безжалостней любого «феномена варварства». Иными словами: наличие множественного присутствия неизбежно подчинится Превосходству Единственного Отсутствия ― Абсолютному Разрыву Духа! Это и есть ― Окончательная Проекция Воли к Мощи! Последний вопрос наиболее сложен: чем тогда станет героическая brutum bestiale? Последний ответ наименее прост: Великой Пустотой к Господству. Только Пустота сломает клетку внутри летящего ястреба...».

AZSACRA: Икс-требление ястребляет «истребление». Убить «убийство»! Убийство не убийство. Жестокость не ответ. Ответ не ответ. «Нет» нет. Изменение реальности важнее самой «реальности», ибо исходно Ничего Нет. Но всё есть! Это мало кто знает, но мой главный проект не «Сверх Без человека» в одиннадцати томах, который я начал издавать в России, и который до сих пор так и не успел полностью завершить в Индии. Есть ещё и Другой ― Напрочь Всецело Иной! А именно: «Разделение Зла: Освобождение свобод» [Х-Корпус Сверх-За-шифрованных текстов]. Почти недоступный для чти-понимания ни избранных умов, ни толпных масс с их воинственными «патриотическими мессами». Данный (скрытый) проект был начат ещё до 90-х. И он необозримо и гораздо более обширен, чем принято считать. Разделение Зла! Сражение «сверх-мыслящих демонов Х-разума» с низшими «гениями злобного ума» ― «интеллектуальными лярвами» нового обожания «феномена богофюрера». Эта невидимая глазу схватка/разделение не требует войны или мира, труда или озарений, здесь всё чудовищно просто, но, к сожалению, уже навсегда никому недоступно. Ум умер от презрения к слову. Ум умер от пред-зрения. Ум — Умерум! И разум как раз-ум, два-ум, три-ум уже более не является удобным бесконечным размером некогда «божественной вечности» и/или «дьявольской игры». И вечность Ещё не вечна. И ничто Уже не навсегда. Или, как любил некогда говаривать Жан Бодрийяр: «У «вы» нет никакого соглашения, которое будет заключено со Смертью. Увы-курлы-мурлы!».

NIETZSCHE.RU: Все твои цитаты я приводил выше для того, чтобы задать теперь этот вопрос: Этим твоим цитатам так и предстоит остаться красивыми и эпатажными всполохами безмолвной Пустоты к господству в языке, или существуют еще некие формы (кроме видео и музыки), которые незримы, неслышимы, неосязаемы, пока или всегда? Можно ли сказать, что суть твоей философии находится за переделами чувственного и эмпирического опыта и восприятия, что это то, что просто ежесекундно стирает последние в ноль? Нельзя ли онтологию этой сути обозначить простым и ясным словом ― ВРЕМЯ, но не как профанное хронологическое время отсчета эмпирических событий, а как метафизическое время, скорость которого неисчислима и непредсказуема, как предельная реальность/граница объективности и субъективности, а говоря твоими словами, Пустота к Господству? Иногда я сам представляю ВРЕМЯ как огонь, в котором всё перманентно горит/сгорает, но для наших чувств настолько медленно, что мы этого не осязаем именно как огонь (между тем именно феноменальный огонь ясно указывает нам на то, что происходит с нами в каждый момент метафизического ВРЕМЕНИ).

AZSACRA: И Огогонь уже не Огого! Огонь ― бог в Космосе, но в Пустоте он ― лишь один из слуг. Хаос вместо ловкости рук. На Западе и на Востоке про меня и мою (анти)философию написано значительное количество книг, составлено довольно много сборников с научными и научно-популярными статьями. Их уже сейчас гораздо больше в мире, чем всех моих книг вместе взятых. Но даже если (я) буду каждый раз создавать великое множество самых новых и За-новейших философских (антифилософских, неважно) супер-теорий ― это ничего не изменит. То есть: реальность, а точнее, её отсутствие, остаётся полностью незатронутой, ибо ещё нигде ― здесь! ― не звучит «пустой голос» Ничто к Власти как Пустоты к Господству в фактическом «изменении времени». Х-Х-Х-Реальность «Сверх» упорно так и не проявляет себя для никогда неслыханного и ещё нигде небывалого взаимодействия. Исходный кодовый закон слов/злов до сих пор никем и ничем не изменён, т.е. любая вещь и каждое слово — всего лишь морок принудительных иллюзий — иллюзии иллюзий, копии копий, оригиналы оригиналов той же самой бесконечности Пустого Космического Вздора. Антиязыковой антихрист (и даже сам «дьявол философии») не спасает или уничтожает себя через «антислова-к-власти», а лишь поддаёт, шпыняет, подпихивает с их помощью собственные люто-экзотические «негации» к (жизни/смерти?) «мёртвого бога» как всё ещё упорно продолжающейся строгой, тотально-линейной и супер-стройной семиотической системы диктата уже другого Богофюрера. Это, конечно же, не мой вольный Хаос к Свободе. Это не Ничто к Власти и Пустота к Господству. Да, ещё никогда никому не предоставлялся доступ. Нет доступа. Доступа нет к Сверх. Но это неумолимое «доступа нет» и есть Икс-доступ! Поэтому «зная» меня, (мен-«я») не знают. У меня миллион лиц, рук и имён, как у индуистского бога Шивы, вопреки древним Ведам побеждающего и Кали, и Калки. Что, где, когда, сколько и зачем я издавал свои книги уже никому никогда не обнаружить. Obscurum per obscurius. Ignotum per ignotius (Скрытое через ещё более скрытое. Тайное через ещё более тайное).

NIETZSCHE.RU: Что думает Азсакра о прошлом, настоящем и будущем того народа, в котором он появился «на свет», среди которого ему пришлось жить (или настигать смерть) и придется еще умереть? Как бы ты определил настоящий исторический момент для России и для планеты в свете своей философии? Как сопрягается бытие к смерти всех «здесь, в России живущих» с бытием к смерти всех «живущих там, вне России»? Мы движемся к краю пропасти в одной лодке или в одной флотилии? Каковы узоры и перспективы философии Азсакры на карте этой планеты, летящей с гигантской скоростью в пустоте к взрыву сверх-новой бездны? Твоя цитата: «Современная русская философия? У неё нет никакой ярости Высшего Безумия! У неё нет никакого фанатизма Великого Нет! Так, жалкий набор «стандартных негаций», ещё одна унылая череда «затасканных отрицаний». Немного «небытия», немного «ничто», немного революционной «антисвятости». Но ничего не может быть святым, а тем более антисвятым, если оно лишено Библейской Одержимости. Мыслить ― это значит жестоко испепеляться в Огненных Столбах. Как, если не иначе, может утверждать себя Жизнь Разума? По Ницше: Домыслить нужно не до «конца», но до «конца человека»... Однако в этом случае уже никто не сможет получить мировую актуальность. Никто! Никогда! Ничего не получит — всё получит Ничто к Власти».

AZSACRA: Народ? Я не нуждаюсь ни в каком народе: я сам ― и бог, и почва, и раса (смеётся). Народ ― это системный термин государства, которое хочет этот народ использовать одновременно ― и в труде, и в войне. Ни то, ни другое меня не интересует. Ничто к Власти может отменить и войну звёзд, если об этом ещё (заодно) хорошенько попросят Пустота к Господству и Хаос к Свободе. Иногда через поэзию (без народа) можно выразить больше, нежели при помощи Библии или формул квантовой механики. Одержимость лишь ещё один способ быть не «собой», а чем-то Всецело Иным. И, как правило, это очень плохо заканчивается для любого философа-оборотня. Молнии Сверхноумена, дары Дракулы и драконы драк не могут быть приспособлены к пользе человеческого труда и/или атомной войны. И это хорошо, О шорох. Тишина победила молчание! Меня больше интересуют не победоносные «воинственные народы» с их примитивными «государственными героями», а одинокие, немного печальные, но всегда и везде независимые, сверхмыслящие свободные чудовища, если угодно ― мгновенные монстры смехомозга! ― по ту сторону всех-по-ту-сторон и вне любых супер-пупер-систем ещё одного «человековождя» как такового. Пока государь государит от имени господа, чудище ищет свой Час Х. Свой Час Чу! Ибо: Чу!-довище чудит от чистого Чуда. Прочь, рабский Геракл! Катись к чёрту системный Платон!

NIETZSCHE.RU: Расскажи о своих зарубежных контактах и публикациях. Почему Индия? Что или кто в Индии? О её мощном прошлом всем кое-что более-менее известно и понятно, но откуда и каковы сигналы на будущее, связанные с этим георафическим или этническим ореолом чел-овечества? Почему, например, не Египет, где также явлены следы монументального Абсолютного разрыва духа? Такие же следы есть повсюду и в Мезо-Америке… Зато у тебя есть надежда и для американской ублюдочной цивилизации.

AZSACRA: В сборнике статей и эссе «Азсакрамерика» философ Колин Лидделл пишет: «Но пустыня (Америка) всегда привлекала — тайно манила! — своих диких отшельников, своих сумасшедших с безумными глазами — истинных святых мужчин —, которые уважают правду или свои заблуждения больше, чем их личные, персональные комфорты. Из пустыни, поскольку история доказала, что иногда сила может появиться вдруг/внезапно/неожиданно, дабы хорошенько — основательно! — встряхнуть сей (лживый) мир.» Американская культура? Иногда комиксы умнее Пушкина, Достоевского и Толстого. Веселье Сверх! Свобода одинокого дерзкого героя против всего осистемленного, принудительного мега-мира «тоталитарных иллюзий». А затем... полёт над гнездом кукушки! Что ты имеешь против этого? Что ты имеешь против Joker’а? Да и в Южной Америке, особенно в преподавательских и студенческих средах, меня, действительно, любят и ценят. Например, Карлос Рубио пишет: «Я очень рекомендую нашей молодёжи читать Азсакру, потому что если мы действительно хотим другого будущего — нового будущего, свободного будущего — мы, прежде всего, должны начать с чтения свободной философии. Именно об этом всём Азсакра». Но большинство моих анти-книг по философии было издано именно в священной Индии сразу двумя очень близкими по духу издательствами Cyberwit и Rochak Publishing. Издатели: доктор Сантош Кумар & доктор Карунеш Кумар Агравал. Ими же продолжилась публикация проекта, начатого ещё в России (первые два тома), последующих томов уже легендарной сверхфилософии из Х-корпуса под названием «Сверх Без человека». Здесь, в Индии, меня, как бешеный тигр, поджидал и оглушил колоссальный успех! Крайне мифочувственная читательская аудитория с неимоверным количеством духовных учеников, присягающих на верность. Я почти сразу же был включён в редакционный состав альманаха «Урожаи нового тысячелетия» в качестве редакционного советника. При журнале «Тадж-Махал» была даже специально утверждена литературная премия имени Азсакры: Azsacra Award. И т.д. В чём ключ данного успеха? Я дал надежду-к-свободе свирепым индусам, исходя из древнего «пустотного кода» их же Шуньи, а также всевозможных ничтотных богов, обозначив это как Шунья-революция (शून्य क्रांति). Да, анархия ― мать порядка, но Шунья ― мать анархии и отец хаоса одновременно. Индия ― суть метафизической «пусто-анархии». Поэтому, концептуально, начиная именно с культовой священной Индии, моя сверхноультронная антифилософия начала обозначаться специалистами в мире как «новый мыслительный поворот» 21-го века. Антифилософия третьего Тысячелетия. Так самый известный индийский теоретик, физик-ядерщик, доктор и профессор Хардев Сингх Вирк заявил, что Азсакра без диплома умнее всех «академических профессоров с дипломами» вместе взятых. Он же утверждает, что: «Азсакра так же неимоверно сложен для понимания, как волновая функция в QM (в квантовой механике)».

NIETZSCHE.RU: Что ты ещё не рассказал о себе, о чем умолчал, молчишь? Как выразить то, что должно остаться как молчание? Какую форму может обрести Абсолютная революция? Твоя цитата: «Свобода Пустоты есть Свобода, если она ― Пустота к Господству. Иными (анти)словами: только те слова, которые Отсутствуют, ― свободны, а это значит: всему явленно-читанно-изречённому — Смерть! То есть — всему «маркированно-сущему» следует остерегаться Пустоты к Господству как Абсолютной Свободы Нет».

AZSACRA: Гра ург арг аур руа гра гру арг! Это не интервью, а скрытый Х-текст, который лишь маскирует себя под текст интервью. Через ту же Пустоту можно иначе выразить свободу ― не так абстрактно. Даже смерть по собственному велению ― это всё равно гибель по приказу, а не по искомой свободе смело волить волю, свершаемую тобой, вольнее самой вольности. Непредсказуемый Хаос к Свободе всегда будет сокрушать любой Управляемый Хаос. Нужно непрестанно развивать и отстаивать не «свободу от», не «свободу для», а «свободу над» сразу всеми абсолютами свободы как вместе Х-взятыми, так и совместно в Ноуль изъятыми. Время перешагнуть через «управляемую свободу» как ограничивающий «свод ободов» и двинуться только в свою самую лютую Невозможность, которая сильнее любой анархии, и собственную чуткую Нескончаемость, которая мощнее всякого хаоса. Пора расширить собственную «единственность» до размера самых гигантских мятежных Сверхвселенных, мыслящих только независимыми полётами своих самых ослепительных комет. Но! Чем свободней свобода, тем смертельней смерть. Для меня. И в то же время: для/продолжая меня дальше и дальше, и дальше… Даль же! На самом деле: (я) уже давно завоевал весь этот мир. Отныне только Сверх Без «человека» определяет будущее как Самое Невозможное Навсегда. Наиболее Всецело Иное против проклятых воле-к-властных систем «того-же-самого».

NIETZSCHE.RU: За границей твоей радикальной философии, там, где правит бал последний человек и его вожди, есть ли видение или понимание, как должны быть выстроены отношения с прежними/низшими массами людей, которым никогда не будет дела до высших манифестаций духа. Они должны просто исчезнуть, стать рабами в том или ином виде, или им, по мысли Ницше, должна быть предложена некая эрзац-религия, философия-лайт, встраивающая их существования в Абсолютный разрыв духа сверхноумена?

AZSACRA: Один из разработчиков Джокер-философии Макс Дж. Леви из Лондона в своей нашумевшей статье «Дьявол философии», написанной специально для журнала «Аристократия», неумолимо констатирует: «В мире, который разжирел от собственного благополучия, никто не может лучше, чем русский воин-монах Азсакра вернуть нас к вневременным (живительным) эссенциям. Его путь, который издевательски-смело и неприлично сочетает пик декаданса с пиком аскетизма, прокладывается просто для того, чтобы доказать: — да, это было возможно в конце концов! Ибо всё, что мы можем создать на Западе, он может сделать намного лучше...». Как прежде, так и теперь на мои «шокирующие книги» большой спрос по всему миру ― и на Западе, и на Востоке. В определённых, разумеется, смело мыслящих «философских кругах» уже давно жарко обсуждается данный «странный феномен мысли». Как итожит американо-норвежский критик Адам Дональдсон Пауэлл: «Загадочный Азсакра стал культовой фигурой». Но с точки зрения пустотных книг Ничто к Власти: всемирная слава всего лишь досадный побочный эффект (улыбается). Возражая критикам, известный французский исследователь творчества Лавкрафта доктор Седрик Монже утверждает: «Азсакра Заратустра продолжает и превосходит Ницше. Слово «превышать» может показаться здесь странным и неадекватным (мы не смеем говорить лишнее), но мы не видим других слов или чего-то ещё более верно звучащего. Русский мыслитель начинал с немецкого автора, который играл роль умофранцуза. Но Азсакра устремлён в сторону Леванта (к пересечению границ всех «восходов солнца»), туда — к индийскому сиянию! Навстречу кромешной ночи, которая предшествовала всему». Увы, нет! Азсакра устремлён сразу во все стороны (и вне «вне»!), с немыслимой скоростью двигаясь по самым максимальным траекториям риска к наиболее опасным озаряющим последствиями как для с-ума-восходящего разума, так и для крайне дикой теловоли мускулистого волетела его Ничто к Власти и, конечно же, Пустоты к Господству. Поэтому, так же как и Стивен Кинг, обладатель суперпрестижной премии Брэма Стокера Брюс Бостон, которого считают одним из лучших в мире поэтов научной фантастики, фэнтези и ужасов, предупреждает американских читателей, что «работы и фильмы Азсакры являются провокационными, чрезмерными и пугающими, затрагивая области мысли и эмоций, от которых уклоняются почти все писатели». Но несмотря на это (и то), меня всё же внесли в FEKT/FCEH: «Фонд Культурного Образования и Наследия, созданный для развития человеческих ценностей с упором на творчество Человеческого Гения из Прошлого и Настоящего». Низшие будут низшими всегда, а Сверх будет всегда Сверх и Сверх-Сверх-Сверх in infinity (в бесконечности).

ДАЛЕЕ AZSACRA УТОЧНЯЕТ: К сожалению, везде свобода ― это не свободный обрыв/разрыв, а принудительный «обод» (ограничение). Свобода ― не оба «да», а (сразу!) оба «нет»: «нетбода», «нет-нет». То есть: не та ода ― эта хвалёная «свобода»! Мы всегда видим лишь примитивно-обыденный «обод» (круг, кольцо) свободы, но не сам её Абсолютный Разрыв. Следовательно (без «следствия» и «следователей»): самым удалённым Центром реальной Свободы исходно является не «воля к освобождению», а Хаос к Свободе (сам бунтующий «скрытопроцесс» сил!) в окружении одних Всецело Иных волевольных (анархо)пустот. Хаос к Свободе ― это Безумозеро как Зерокулак! Зерокулак именно против «воли к власти». Читай: «управляемого хаоса». Зерокулак (даже) против Абсолютного Ничто. Свобода! Это и есть Ничто к Власти. Пустота к Господству. Это и есть главный ХодоХ: ― Ход через доХ. Хаос к Свободе против любого/каждого «управляемого хаоса» отсроченной Смерти и (конечно же) всех структурных низших «анархий» и/или «порядков» Абсолютной Системы Тоталитарного Космоса. И против этой Свободы ничего не скажешь в минус, потому что так устроены все весёлые вселенные, смеющиеся кометы, смехочёрные дыры и хаосохохочущие вальсирующие звёзды в вечной игре Невозможного Танца Невероятной Жизни (улыбается так, словно он, наконец-то, увидел в небе, быстро приближающийся, огромный огненный метеор).

NIETZSCHE.RU: Так продолжает говорить русский Заратустра?

Два года назад мы возобновили ежегодный всероссийский Ницше-семинар. Год назад мы начали ещё один проект под названием «Утренняя заря» (философская аналитика и будущая мировая цивилизация), который со временем станет информационным центром подготовки и публикации кратких и фундаментальных философских текстов/статей, сопряженных с современными историческими реалиями. Утренняя заря не будет столь радикальна, как философия Азсакры, но, однако, будет содержать некие упрощенные проекции в том числе и твоей философии на «злобу дня», то есть описывать «современные исторические реалии», исходя из совершенно новых, про-ницшеанских парадигм. Впрочем, возможно, что твоему радикализму тоже найдётся место в этом проекте. Ещё через пару лет начнется подготовка проекта «Крематорий духа», строительство материальной структуры которого уже находится на завершающей стадии.

AZSACRA: «Крематорий духа» ― это хорошо. И хоть ты не любишь Америку ― Дьявол построил в Америке двигатель для меня (смеётся). Я имею в виду знаменитый «Вечный двигатель» ― The Ragnarok Engine Project. Секрет моего супер-успеха в Америке очень точно обозначил мой же американский издатель Томас Фортенберри: «Возможно, Азсакра (всегда) изменяется по отношению к наблюдателю; он, как электрон, существует везде и нигде, или проявляет себя как частица и волна одновременно. Он как шлюз, дверь или портал — физическая и метафизическая вещь вся сразу! Он прямо здесь, уходит своими корнями в стену нашего мира, и всё же, он просто портал куда-то ещё. Вы можете видеть другую сторону через эту дверь...». И ещё, характеризуя Азсакру, ты часто используешь термин «радикальный», но! Я мысль злю не «ради Кали», не во имя Калки или кого-то ещё из этих наголову «пассионарных» (снова смехосмеётся). Всецело иной ― Х-неизвестный вид ― должен быть/бить Абсолютно Пред, Над и Вне любой человеческой (а тем более суперчеловеческой) «радикальности» с их исконно предательски-предсказуемыми «радикальными субъектами» и обезумевшими от зло-воинственной похоти «пси-мета-пассионариями». Об этом идёт Х-речь в пятом томе «Сверх Без человека» (Über Vs. Super/Сверх против Супер). Как я уже сказал выше, моё (я-не-я) дальше любого будущего именно как дальше «дальше». Даль же! Уже сами раны ранят раньше. Рань же! Утро всегда важнее Полдня. Вечность перехода Сверх в Сверх находится/таит себя между Утром i Полднем ― Полднем i Утром. Утро. Утренняя заря:

Ничем в Нигде обнаружен

Никто. Мiръ в Пусто обрушен.

Наружу весь Космос нарушен.

Скитался в Ничто? Скитался.

Остался пустым? Остался.